На главную страницу Предыдущие записи Следующие записи Оглавление свидетельств

Очевидец свидетельствует

После одной воскресной Беседы, когда все подошли под благословение, и народу стало мало в зале, один мужчина, возвысив голос, сказал: «Дорогой Братец! Благодарю Тебя! Я был болен, никто не мог мне дать здоровье. И вот я видел Тебя во сне и пришёл к Тебе, подал записку и исцелился. Спа­сибо Тебе, Дорогой Братец!»

Братец сказал: «Не говори о том, что ты видел во сне, тебе об этом никто не поверит, а говори о том, что с тобой сотво­рил Господь. И тебе тогда все поверят».

Мне часто приходилось выступать на собраниях в заводе, когда приезжали к нам лекторы с пояснениями о вредности учения Братца Иоанна. А я выступал с пояснениями о благо­творном влиянии Братца на бывших пьяниц, тунеядцев и развратников, из коих я первый стою пред вами. Однажды я выступил, а на меня ополчились, вывели с собрания и сказа­ли: «Чтоб больше твоей ноги бы не было на заводе. Завтра приходи за расчётом». В Понедельник я пошёл с запиской: «Дорогой Братец, благослови меня устроиться на работу». Вышла Сестрица и говорит: «Братец сказал: "Господь благо­словит на работу, иди и работай"».

Стою в недоумении, ведь мне велели придти за расчётом. Се­стрица, видя мое недоумение, говорит: «Ну, чего ты стоишь?» и пошла к Братцу. Через минуту выходит, и говорит: «Братец сказал: "Иди работать на старом месте, Господь благословит"». Я пошёл в раздумье. Когда я вышел на проспект, смотрю, на­встречу мне идёт начальник цеха. Повстречался и говорит: «Куприян Максимович, ты что? Иди работай, там дело стоит».

Слава Дорогому Братцу! Братец всегда говорил: «Сам ни­когда не уходи с работы, а когда тебя уволят, то Бог пошлёт ещё лучше работу».

Братец сказал: «Духовное воскресение выше телесного вос­кресения. Лазарь воскрес телом и снова умер, а воскресшие духовно живут во веки».

Братец сказал: «Были Рехавитовы трезвенники и о них за­писано. Придёт время, и о вас будут писать, не персонально о каждом, а объединено. Первых христиан было много, кото­рые пострадали за веру во Христа, но не все имена их извест­ны, а посему святые отцы решили объединить праздник в один день неизвестным страдальцам. И назвали день, т. е. празд­ник, "Всем святым". И мы молимся и просим их: "Святые Божии, молите Бога о нас" - а имён их не знаем».

Один трезвенник спросил: «Дорогой Братец, говорят, что там, на небе нет ничего, а как же Апостол Павел ждал разру­шения своей телесной хижины, дабы переселиться в жилище на небесах?»

Братец, указав на Евангелие, сказал: «Выше Евангелия ничего нет. Много на свете книг, но главная книга - Еванге­лие. Но его нужно понимать не буквально, как написано, а к жизни применять, и будет всё новое и новое, как в вечерней газете печатается всё новое».

Однажды Сестрица Груша сказала: «Дорогой Братец, какие Ты творишь великие дела!»

Братец сказал: «Не ошибайся, не Я, а вот Кто! - Братец ука­зал пальцем на небо и добавил: - Время пришло. И если бы не я, то женщина бы пришла, и это бы провела. Если не женщина, то палка будет поставлена, и люди будут соблюдать закон Бога, подчиняясь Богу».

Какая глубина кроется в словах Дорогого Братца!

На Украине был человек Божий - Дедуня. Он сказал: «Гос­подь послал на Землю троих: женщина послана в Германию, Дедуня - на Украину, а Братец Иоанн на белом коне послан к народу суровому и страшному, но Братец победит».

Когда Дорогой Братец был освобождён из заточения в Суз­дальской крепости, к нему пришли адвокаты и предложили: «Дайте нам дело и мы будем судиться со священниками о на­прасном вашем заточении». Братец ответил: «Дело не дам, бо­гатых боюсь, как рогатых».

Когда Братца посетили священники, благосклонно отно­сящиеся к Дорогому Братцу, Братец им рассказал, как при­ходили адвокаты, прося дело, для подачи в суд. «А ты что?» - спрашивают. - «Отказал».

И вот на одном из заседаний святейшего Синода священ­ники те объявили: «Мы с Братцем Иоанном поступили не как Святейший Синод, а как слепейший Синод, а Братец Иоанн с нами поступил как истинный христианин».

Воспоминание очевидца

Когда были закрыты Беседы, в день Ангела Братца было разрешено градоначальником Его поздравить. И трезвенни­ки пришли поздравить своего учителя и целителя душ и те­лес человеческих. При впуске в зало стояли городовые и околоточный. При виде этого у трезвенников навертывались слёзы на глаза. Свет хотят закрыть колпаком полицейским.

И вот, когда народ собрался, в зало и стали подходить под благословение, Братец пальцем поманил кого-то из толпы, а кого неизвестно. Народу много, все стали оглядываться. А Братец обращается к недалеко стоящему мужчине на кос­тылях, говоря: «Подойди ко мне». Мужчина смотрит, а Братец повторяет: «Ты брось костыли и иди ко мне».

Мужчина, положив свои костыли, подошёл к Братцу без костылей у всех на виду. Исцелением от хромоты засвиде­тельствовано чудесное событие.

Дорогому Братцу всё покорялось. Но слепые вожди это­го не видели. Если бы это совершалось без Бога, то на все бы четыре стороны показали бы и без умолку об этом рассуж­дали.

Свидетельство Грушеньки

Будучи странником Братец ходил по ночлежкам, там на­ходились разные люди, а работать никто не хотел. Если по­шлют куда на работу, все отказывались: «Я не пойду».

А Братец всегда откликался: «Я пойду». И вот однажды нужно было убрать уборную, никто не пошёл, а Братец по­шёл. И этим заслужил авторитет. И его поставили старостой.

Из воспоминаний Дорогого Братца Иоанна

Когда я прибыл в сумасшедший дом, там в то время нахо­дился анархист Шатов. Как-то я нашёл клочок бумажки, до­стал уголёчек и написал: «Кто скажет на брата своего "рака", тот подлежит суду, а кто назовет "безумный", тот подлежит геенне огненной».

Шатов придрался ко мне: «Ты пишешь?» - «Нет, я не пишу». Он доложил дежурному врачу, дежурный обыскал, нашёл мою записку, понёс в контору.

Там прочитали и говорят: «Содержание- то из текста Еван­гелия, видно не сумасшедший, а умный. Неправильно пони­маем и напрасно возводим клевету».

Свидетельства трезвенников

Я сильно пьянствовал, и меня выгнали с работы. Я с же­ной уехал в деревню, и там ещё больше стал пьянствовать. Жена видит, что жизни не будет, уехала от меня обратно к своей матери. Мать спрашивает: «А где же муж?» «Муж ос­тался в деревне и пьянствует». Трезвенники им посоветовали подать записку Дорогому Братцу.

Братец сказал: «Молитесь, и Господь всё устроит». А я до­пился и решил покончить с собою самоубийством. Пришёл в уборную и горько заплакал. И как умел стал молиться. По­том пошёл и лёг спать. Вижу сон, странника, он мне говорит: «Поезжай в Петроград».

Решил поехать, хотя с женой у нас уже всё было порвано. Приезжаю к тёще, смотрю на стене портрет Братца, спраши­ваю: «Кто это? Я видел Его во сне, и Он мне сказал: "Поезжай в Петроград"». Тёща отвечает: «Это - Дорогой Братец, мы за тебя просили, чтобы Бог тебе послал трезвости. Пойдём в Воскресенье, и увидишь Его лично».

Пришёл я к Дорогому Братцу, стал трезвенником. Дела Братца заставили меня верить в Бога.

Братец однажды сказал: «Хотя умру, но правду скажу. Сна­чала не полюбят, а потом скажут: "Правду сказал". Пророк Иона проповедовал о гибели Ниневии и объявил трёхднев­ный пост. Последователи пророка согласились попоститься, и Ниневия сохранилась, а живущие неверующие посмеива­лись: "Вот вы постились, а мы - нет, и вместе живём и не про­валились".

Братец сказал: «Когда праведники, которые постились, умерли, тогда и Ниневия испортилась, была засыпана пес­ком от землетрясения и наводнения. Ни одно слово не прой­дёт, а всё исполнится по Писанию. Только всё зависит от вре­мени».

Когда в Обухове строился дом, я возил с завода кирпичи на постройку. Эти кирпичи брали с доменных печей. Когда в заводе было намечено ломать домны, кирпич предложили настоятелю церкви для постройки дома общества Трезвости.

Священник в воскресенье объявил своим пасомым: «Бра­тья и сёстры! У нас нет помещения для общества Трезвости. Нам завод предлагает ломать домны и кирпич взять для стройки». Пасомые ему ответили: «А сколько будете нам за это платить?» Священник говорит: «Если мы не возьмём, то Чуриков заберёт кирпич со своими трезвенниками бесплатно». Пасомые ответили: «Ну и пусть берут, они - дураки, а мы не будем работать даром».

А мы, трезвенники, с радостью приложили своё старание, ибо воз имели себе духовную наседку, которая нас возродила, летать и клевать научила. С богословом так поговоришь, и ему больше и сказать нечего. Однажды миссионер Боголю­бов сказал: «Они до того хитрые, что стоит булавкой проко­лоть страницы Священного Писания, они скажут, на чем ос­тановилась булавка, на каком тексте Евангелия».

Дорогой Братец однажды сказал: «Пётр Первый нарёкся бы великим реформатором, если бы Он не убил своего сына. А чрез убийство у него отнялось величие».

У нас в обществе была трезвенница, которая любила вести знакомство со священниками. И были такие священники, ко­торые её уважали. Однажды она была приглашена в дом свя­щенника на день его Ангела. Стол был накрыт. И от частых недугов желудка были поставлены бутылки и рюмочки. Со­брались гости, пропели молитву: «Отче наш» - и стали по­здравлять именинника, поднимая за здравие тост. Трезвен­ница попросила слово и стала объяснять, что значит Ангел как собрались первые Христиане и как они справляли свой день Ангела. И как ныне Братец Иоанн учит людей справ­лять свой день Ангела. Тут поднялся спор. Гости священни­ки сказали: «Кто ваш Чуриков? Он - еретик, он - нерукоположенный, не благословенный. С ним нужно вести борьбу» Трезвенница сказала: «Великие чудеса творит. Матрона была простая женщина, а, взяв миро из главы Иоанна Крестители, помазала больных, слепых, и люди получили исцеление. А священники брали того же мира и у них не получалось». До того рассердились гости, что ополчились на именинника: «Ты что нас на посмешище пригласил? Что она нас тут треплет?» И вечер был расстроен.

Однажды на Беседу к Братцу пришёл писатель-революци­онер Шишков. Братец вёл проповедь про блудницу, как блуд­ница продаёт своё тело за деньги. Писатель, слушая, плакал.

И когда мы пошли домой, он сказал: «Вот, это да! Мы го­ворим и пишем только за деньги, а тут всё это делается бесплатно. Таких делателей теперь днём с огнём не сыщешь».

Однажды за чаем Дорогой Братец говорил о Григории Рас­путине, как «о пророке без имени». Он был послан во дворец для обличения, и ему было предложено с царского стола ни­чего не вкушать и не выпивать. Но он ослушался и остался жить там. История повторилась суровее, чем с тем библейс­ким пророком. Его вначале травили вином и пирожным, от­рава не повлияла. Потом застрелили и бросили в воду. Вода не приняла. Похоронили под окном царицы. И земля не при­няла. Во дни революции труп его выкопали, сожгли и прах пустили на ветер.

Братец сказал: «Придёте домой, почитайте в 3-й Книге Царств главу 13».

Однажды Братец, возвращаясь из Ленинграда в Вырицу, спросил трезвенника: «Кузьмич! А сколько остановок до Вырицы?» Кузьмич ответил «Двенадцать остановок».

Братец сказал: «Вот как хорошо - и в году 12 месяцев. Как бы было хорошо, если бы Солнышко остановилось в июле месяце. В июле так хорошо и тепло».

Сказанное до сих пор ещё остаётся притчей.

Однажды во время Беседы Братец сказал: «Не ходите по­здно по улицам, да притом по одной, в одиночку. Вы читали в газете, что произошло в Чубаровом переулке?»

Это собачья свадьба. (Неслыханный зверский поступок). Девушку изнасиловали по-зверски. И не один человек, а де­сятки.

Когда Иван Кузьмич, печатник, с Николаем, монашенком (так Братец назвал Николая, ибо он был девственник), принесли записанную Николаем Беседу за 16 апреля 1922 года на проверку к Дорогому Братцу, Братец принял их в кабинете. И они, не присаживаясь, втроём стояли, а Нико­лай читал Беседу 45 минут. Когда Беседа была прочитана, Братец сказал: «Да, так хорошо. Только в конце поставьте: "Аминь". Потому что это - сущая правда».

В 1918 году 6-го января была основана Коммуна Братца Иоанна Чурикова.

Бывало спросят у Братца приезжие: «Это чьи дома?» Бра­тец ответит: «Дома трезвенников». А у трезвенников спро­сят: «Чьи дома?» Они отвечают: «Дорогого Братца».

И люди остаются в недоумении, говоря: «Вас не разбе­рёшь». Это и есть характер коммуны.

Братец сказал: «На доме будет поставлена фигура челове­ческая с поднятой рукой, а сверху надпись: "Отрекайся от вина!" И кто пройдёт мимо с поднятой рукой и с верой - тот получит отрезвление».

Однажды меня Братец позвал на водокачку и говорит ма­шинисту: «Дмитрий, научи Павла, как качать воду».

Он ответил: «Не буду учить его». Братец сказал: «Не бу­дешь, так выходи из коммуны». - «И уйду».

Ушёл. В скором времени жена Варвара пришла к Братцу: «Дорогой Братец! Митя умер». Братец сказал: «Ну вот, ни курочки, ни причастие не исцелили. Никто не помог - умер».

После, бывало, Братец сам пустит машину, а я качаю воду.

Когда совершилась революция, Братец с кафедры сказал народу своему: «Поздравляю вас со Свободой. Эта свобода кровью добыта. Только Свободу эту не употребите во вред».

Дорогой Братец чтил этот праздник, ибо 5 лет были зак­рыты беседы, а революция открыла их. По слову Братца, как Он сказал миссионеру Айвазову, что «батогами правительство заставят открыть». Так оно и случилось.

И всегда в последующие годы в эту дату 7-го ноября на доме Братца в Вырице возвышалась Красная Звезда, освещен­ная электрическими лампочками.

На главную страницу Предыдущие записи Следующие записи Оглавление свидетельств