Начало подвижнической жизни Братца Иоанна Самарского известно с 1889 года и продолжалась по 1929 год что составляет СОРОК ЛЕТ. Из них духовная деятельность по отрезвлению народа - тридцать пять лет с 20 ноября 1894 г по 19 апреля 1929 г
Даты земной жизни Господа Дорогого Братца Иоанна
1861 год, январь - Время Рождения Братца Иоанна. Самарская губерния Новоузенский уезд Александрова - Гайской волости деревня Передовой поселок, в семье крестьянина Чурикова Алексея Николаевича. 15 января день Ангела Братца Иоанна.
1871-1872 гг. В возрасте десяти лет осиротел, по смерти матери ушел из дома отца в Самару определился по найму работать в торговой лавке мальчиком.
1889 г . Совершает добровольное отречение от мipa ради Христа в возрасте 28 лет. Раздает богатое имение бедным.
1892 г. В возрасте 31 года , дав обет посвятить Свою жизнь Богу наложил на себя железные вериги весом 22 фунта (8 кг. 800 г). Скрытно от взоров под нательной рубашкой опоясал тело сковал клиньями и пошел странствовать.
1893г. В начале лета странник из Самары прибыл в Кронштадт к отцу Иоанну Кронштадтскому Прожил там до лета 1894 года. Ровно один год Он отмежевался от последователей отца Иоанна из-за их духовной нечистоплотности. «Иоанниты» не потерпели обличения от недавнего соратника с криками «ЭТО САМАРСКИЙ ЕРЕТИК», «АНТИХРИСТ» его убить надо набросились на него, и с побоями вытолкали из дома на улицу.
1894г. В середине лета Он отправился из Кронштадта в Санкт-Петербург Останавливался в ночлежных домах.
1894 г. 8 августа . В праздник св. Мирония Странник пришел к церкви что в честь святого на берегу Обводного канала и сказал Сам себе: «Петр Великий ты придя сюда сидел на пне а Я грешный посижу на твоей тумбочке».
Городовой погнал Его: зачем читал Евангелие, а народ слушал Его. К изгоняемому Страннику подошла женщина по имени Екатерина и пригласила Его к себе в дом находившийся неподалеку на Можайской улице Странника у ворот встретила дочь Екатерины Бедная женщина в слезах показала больных детей и храпящего пьяного мужа Подойдя к больному ребенку Странник осенил его крестным знамением и сказал - Этот будет жить. Посмотрев второго больного ребенка сказал - А этот в руках Божьих. А муж твой проспится пить водку больше не будет. Благодарная Екатерина облагородила имя Странника назвала Его Братец Иоанн. Молва о Страннике из Самары распространилась среди обездоленного люда в Питере.
Богоизбранная дочь башмачника Агриппина (Сестрица Груша) встретила на улице Божьего Странника в окружении бездомных босяков. Городовой разогнал толпу и Агриппина предложила проповедующему Страннику переночевать в доме ее родителей. И первый визит Братца Иоанна в семью башмачника оказался добрым приобретением новых последователей.
1894 г. 20 ноября Начало народной проповеди о Трезвости в башмачной мастерской на Лиговской улице дом 93 кв. 31. Собрания на которых собиралось до пятисот человек продолжались по август 1897 г или 2 года 9 месяцев. Место жительства Братца Иоанна в этот период на окраине Нарвская застава Кронштадтская улица.
1894-1895 гг. Столичное начальство заподозрило Странника в темных умыслах последовал запрет собирать народ. По рекомендации властей Он определился работать в Городской нищенский комитет. И здесь как и на Лиговке раздался Его голос о ТРЕЗВОСТИ. Четыре месяца прошло пока начальство выясняло род занятий сословие и откуда Он.
6 августа 1897 г . по 4 февраля 1898 г . Местожительство Петербургская сторона Средне -Колтовская ул. д. 13\14 Братец работает в качестве плотника по найму в седельной мастерской. Проводит Беседы в течении шести месяцев.
4 февраля 1898 года . Арестован на квартире Марии Лигоренко (или Либертенко).
5 февраля 1898 года . Выслан из Петербурга в город Самару под конвоем Этап длился 18 дней.
23 февраля 1898 года . Заключен в Самарском доме умалишенных по предписанию митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Палладия (Раева)
1898 г. 2 марта. Доктора лечебницы Беляков и Тычинин по указанию епископа Гурия насильственно сняли ВЕРИГИ с тела Братца Иоанна Носил вериги с 1892 года, ШЕСТЬ ЛЕТ . Впоследствии Доктор Беляков опился, сын его застрелился, а доктор Тычинин - удавился ( смотрите беседу Братца Иоанна с корреспондентом в Вырице, май 1914 год).
1898 год 1 июля. Братец Иоанна освобожден из сумасшедшего дома, пробыл в заключении 4 месяца 6 дней, да этап 18 дней Составляет 4 месяца 25 дней.
6 июля 1898 г. Проживает в городе Новоузенске в доме Сусликовой Анастасии Алексеевны, ведет Беседы с народом на квартирах друзей по январь 1899 г, 7 месяцев. Во время пребывания в Самарском доме умалишенных и в городе Новоузенске, направил своим друзьям 39 Боговдохновенных посланий.
21 декабря 1898 года . В Земском суде города Самары закончилось расследование дела по обвинению Братца Иоанна в самозванстве и сектантстве Суд оправдал, возвращен крест отобранный в сумасшедшем доме, находившийся под арестом в духовной Консистории вместе с ВЕРИГАМИ Был под надзором архиепископа Гурия 9 месяцев и 21 день. Вериги епископ не возвратил
С февраля 1899 г. по 1900 г , В Петербурге вновь на Средне – Колтовской ул. Дом №13\14 в седельной мастерской проводит беседы в течении 1 года 3 месяцев.
1900 год 2 марта . Протоиереи Спаса - Колтовской церкви Василий ознакомил Братца Иоанна с Указом, полученным из Консистории, что Чуриков И. А. по суду оправдан и дело прекращено. С получением духовной свободы Братец Иоанн обратился к Петербургскому преосвященному владыке Антонию с письменным прошением помочь ему в получении собственных вериг от Самарского архиепископа Гурия, который снял с Меня Мою одежду, сам не одевает и Мне не возвращает, два года не знает, куда ее определить.
1900 год 1 апреля. Прошение Братца Иоанна Митрополиту Антонию (см письмо N° 41).
1900 год 9 апреля . ПАСХА. Прошение Братца Иоанна в Синод В 8 часов утра полицейский надзиратель объявил Братцу Иоанну что его отправляют в Суздальскую крепость Спаса - Евфимиевского монастыря (см письмо № 44).
1900 год 11 апреля . Братец Иоанн пишет письмо священнику Григорию Петрову с просьбой о ходатайстве перед Святейшим правительствующим Синодом, излагая свою печаль. По обряду говорят все Христос воскрес! А у меня происходит в сердце страшное страдание. Убит горем от такого объявления. Не откажите в скором ответе (см Письмо № 43). Не получив ответа от митрополита Антония на свое прошение и не имея больше надежды получить свои ВЕРИГИ от Самарских начальств, Братец Иоанн убитый горем и в утешении своего унижения ОДЕВАЕТ НА СЕБЯ ДРУГИЕ ВЕРИГИ в залог отнятых в лечебнице ВТОРИЧНО ОПОЯСАЛ ТЕЛО ВЕРИГАМИ Приготовился идти в Спаса - Евфимиевский монастырь на покаяние по слову Пророка В ЖЕЛЕЗО ВОШЛА ДУША ЕГО. Так Братец Иоанн встретил Пасху 1900 года.
1900 год 25 апреля. Отправлен в Суздаль в Спаса - Евфимиевский монастырь.
1900 год 26 апреля. Прошение Сестрицы Агриппины к Императрице Марии Федоровне с ходатайством о Братце Иоанне.
1900 год 27 апреля , днем. Письмо с пути следования в Суздальскую крепость (см Письмо № 45).
1900 год 27 апреля , ночью. Заключен в монастырскую тюрьму за УЧЕНИЯ ПРОТИВНЫЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
1900 год 20 мая. ОСВОБОЖДЕН. Пробыв в тюрьме 24 дня возвращен в Петербург.
1901 год. Ответ Братца Иоанна миссионеру Булгакову на его письмо к Братцу от 2 ноября 1901 года.
14 сентября 1900 года. Письмо Братца Иоанна к ПАПАШЕ о медном отрывке, который находился в щеке 20 лет и 25 августа вышел через нос (см Письмо 47).
С июля 1900 г. по август 1902 г. Братец Иоанн ведет беседы на Средне - Колтовской в доме № 13\14 Первое зало. Число последователей увеличилось, возникла необходимость в новом помещении на Петровском острове Петровский проспект дом №1. Хождение странником кончено. И ради послушания, чтоб не озлоблять отцов духовных, Он снял с тела Своего ВЕРЕГИ И ПЕРЕДАЛ ИХ НА ХРАНЕНИЕ Вере Филипповне (жене Василия Антоновича).
Создано общество народных трезвенников из числа последователей и зарегистрировано в святейшем Синоде в количестве 120 человек.
6 августа 1902 г. по 1904 г. Беседы Братца на Петровском пр. дом №1. Второе зало, вмещающее до двух тысяч слушателей. БЕСЕДЫ ведутся в течении 1 года 8 месяцев Порядок духовных бесед - прежний, и личный прием страждущих.
1904 год. "Апостол Трезвости". Очерк С. Кондурушкина.
Апрель 1904 год Беседы запрещены по определению духовной власти. Общество Народных трезвенников, последователей Братца Иоанна Чурикова "считать вредной сектой". Но прием посетителей Братец Иоанн продолжает негласно, по ПОНЕДЕЛЬНИКАМ, во дворе. Этот домашний арест продолжался до 1907 г.
9 января 1905 год . Мудрость Учителя (см 100-летие, п 21).
1905-1907 г.г. Трезвенники Христославы (см 100-летие п 24).
Сентябрь 1905 год . Братец Иоанн создает колонию трезвенников.
1906 год. В Вырице выстроен дом Братца Иоанна 23 июня отмечалось новоселье в день АНГЕЛА сестрицы Агриппины. ВЕРИГИ БРАТЦА ИОАННИ ИЗ ПЕТЕРБУРГА ПЕРЕВЕЗЕНЫ В ВЫРИЦУ в дом Сергеевых Василия Антоновича и Веры Филипповны. После Императорских Указов 17 апреля 1905 года и 17 октября 1906 года о свободном вероисповедании с Общества Народных Трезвенников обвинение о "вредности" снято.
С января 1907 года . Личный прием запрещен Разрешен в понедельник прием записочек от посетителей владыкою Антонием в приоткрытую на цепочке дверь квартиры (см Письмо №76 Второй ответ Миссионерам). Устный ответ Братца Иоанна передается через сестриц Больным высылается масло древесное в пузыречках 5-10 граммов. Просящему трезвости высылалось в свертке три кусочка сахара. От курения табака - ладан в сверточке и духовное наставление и все безвозмездно.
1909 год. "Гимн Братцу Иоанну" Сочинил Савва Хрущев.
3 января 1910 года. Братец Иоанн призвал трезвенников к отречению от мяса и миру с животными. Присутствующие единодушно согласились. Было до двух тысяч человек.
15 января 1910 года. День Ангела Братца Иоанна отмечается духовною Беседою Зал, вмещавший до двух тысяч человек, был заполнен слушателями.
16 января 1910 года. Дети трезвенников на именинах у Братца Иоанна. Каждому было дано по пирожку, карамельке и прянику. Присутствовало 700 человек от 3-х до 16 лет. Газета "Искра", №4, 24 января 1910 года.
15 марта 1910 года. Молитва Братца Иоанна законодательная(см письмо № 55).
18 апреля 1910 года. Братец Иоанн пишет к "Пастырям Православной Церкви".
2 мая 1910 года. Иван Михайлович Трегубов стал записывать и издавать Беседы Братца Иоанна, отдельными листками стоимостью от 1 коп до 4 коп за один экземпляр (см в книге Бесед от 2-го мая 1910 года).
10 июня 1910 года. "Братец Иванушка" Писатель А. С. Пругавин. Газета "Биржевые ведомости". Доктор С. Л. Тривус – О Братце Иоанне. "Это пушка, против нашего врага - алкоголизма (Предисловие И. М. Трегубова к книге «Беседы Братца Иоанна от 8-го мая 1911 г по 1 - е апреля 1912 г включительно»). Доктор М. Д. Лион "Чуриков магически действует на психику людей, и в этом кроется сила влияния на больных (Предисловие то же). Редакторы журнала "Приходский священник" В. П. Галкин и М. В. Галкин писали "Он создал огнем кипящего в нем одушевления школу воспитания народных сердец" (Предисловие то же).
21 ноября 1910 года. На Беседе у Братца Иоанна трезвенники отказались слушать миссионера Д. И. Боголюбова, через этот конфликт Беседы запрещены духовной властью.
28 ноября 1910 года. Объяснение Братца Иоанна - министру внутренних дел Российской империи (см.Письмо № 57).
25 декабря 1910 года. Рождество Христово. Ради праздника духовное начальство разрешило Братцу Иоанну провести духовную Беседу с народом. Были закрыты в течении 4-х недель.
28 декабря 1910 года. Копия с прошения, составленного епископом Никандром и присланного Братцу для подписи, Братец Иоанн с его редакцией не согласился и не подписал. (См.Письмо№72).
1911 год. Объяснение Братца Иоанна министру внутренних дел о составленном епископом Никандром прошении, присланном для подписи Братцу Иоанну. (См.Письмо № 72).
15 января 1911 года. Братец Иоанн отмечает день Своего Ангела по случаю нового открытия Его Бесед. За вечерним чаем заявил: "Жалко, что нам не пришлось совершить первого января годовщину отказа от мяса и заключения мира с животными. Но мы устроим новый мир с духовными людьми". - 13 марта 1911 года. Беседа Братца Иоанна с писателями И.М.Трегубовым о Л.Н.Толстом.
10 апреля 1911 года. Пасха. Братец Иоанн обращался к своим друзьям с поздравлением: "Пасхальное слово".
20 ноября 1911 года. Юбилейный день Братца Иоанна. Отмечает 17-ть лет своей трезвеннической деятельности в С.Петербурге. В память сфотографировался у себя в зале с цветами. (17 горшочков с цветами). (См.Письмо № 59 и Беседа 20 ноября 1911 года; о. Св.Григории, память 17 ноября).
1911 год. "Братец Иоанн Чуриков". Р.Я.Вересков. Газета "Гроза" № 291. (см.Духовный партизан стр.48).
13 февраля 1912 года . Выписка из газеты "Речь", - "Миссионеры и Братец Чуриков". Иван Михайлович Трегубов (см.Письмо№62).
1 апреля 1912 года. Этим числом закончено записывание Бесед Братца Иоанна. Всего издано 81 Беседа.
8 апреля 1912 года. Переезд в Обухове. Вновь выстроенный дом Общества по Троицкому проспекту, 60. Здесь беседы велись по 10 июня.
10 июня 1912 года. После Беседы, у церкви "Кулич и Пасха", что по Троицкому просп., подстрекаемые священником И. Колесниковым осуществили избиение трезвенников. Двадцать человек ранено и отправлено в больницу.
17 июня 1912 года. Беседы запрещены. У Дома Братца Иоанна в Обухово полицейский пост. Охраняется вход в Дом от посетителей. Разрешен по понедельникам прием записок от 6 часов утра до 2-х часов дня.
1912 год. "Духовный партизан" Ответ иеромонаху Вениамину Давыдов и Фролов. Газета "Биржевые ведомости" Обращение китайца Братцем Иоанном Чуриковым.
20 июня 1912 года. Заявление Братца Иоанна - министру внутренних дел об избиении трезвенников, учиненном священником Колесниковым 10 июня 1912 года (см Письмо № 60).
1913 год. Великий пост Братец Иоанн не пошел в церковь на исповедь, объяснив - "Я 20 лет ходил к Пастырям, исповедался и причащался у них, до тех пор, пока местный священник Колесников не устроил скандал на Моей Беседе и не разогнал три тысячи человек трезвенников Мои Беседы были закрыты, а Колесников награжден золотым крестом этим они убили во мне веру в них. И теперь Я не могу им верить и ходить к ним, пока они не примирятся со Мною".
27апреля 1913года. Петербургский митрополит Владимир поручил отцу Никандру задать вопросы Иоанну Алексеевичу Чурикову и взять с него в том подписку (см Письмо №63).
Май 1913 год. Члены Государственной Думы на заседании Думы выступили в защиту Братца Иоанна и Его трезвенников, обвиняя миссионеров и Айвазова (см тетрадь 5 Письмо № 10).
1913 год. "Братец Иоанн" Очерк писателя Пругавина А.С.
Октябрь 1913 года. В Обухове Братца Иоанна посетил Лев Львович Толстой - сын Льва Николаевича Толстого он провел 3 часа в собеседовании с Братцем Иоанном.
25 декабря 1913 года. Рождество Христово. С 4-х часов утра до 7 часов утра трезвенники самочинно входили в дом и поздравляли Братца Иоанна с праздником, и получали от Него дары. В 7 часов утра прибыли городовые и входить в дом запретили. В 12 часов прибыл священник И Колесников, Братец его не принял. А в 2 часа дня с разрешения градоначальника - трезвенники вошли в зал и с Братцем Иоанном прославили Рождество Христово и получили от Него дары. Масло, ладан и копеечку. Прием длился до 11 часов вечера прибывший на второй день, 26 декабря, по приглашению трезвенников настоятель Казанского собора протоиерей Ф. Орнадский, - член Синода, наблюдатель за деятельностью Братца Иоанна, в зале прославил Христа, но дары от Братца Иоанна не взял. 'Родная газета", №2, И. М. Трегубов.
15 января 1914 года. День Ангела Братца Иоанна. С разрешения градоначальника трезвенники имели возможность войти в зал и поздравить Дорогого Братца с Ангелом. Каждому пришедшему Он давал яблоко. Роздано шесть тысяч яблок. Присутствующие Иеромонах Мордарий и Митя Козельский преподнесли имениннику картину "Попрание Дорогим Братцем Зеленого Змея" Записал И. Трегубов.
4 февраля 1914 года. Братец Иоанн вызван Епископом Никандром на миссионерский совет для допроса (см Письмо № 65).
12 февраля 1914 года. Указ С.Петербургской духовной Консистории № 1149, предписывавший духовенству предостерегать православных от заблуждений Братца Иоанна Чурикова. Епископ Никандр, Епископ Антоний, Отец Колесников, Миссионер Богомолов Д.И. (см.письмо № 78).
12 марта 1914 года. Высшее духовенство (духовные власти) решили не применять к Чурикову строгих репрессий, а вернуть Его в церковь увещеванием, что и поручено протоиерею Философову.
1 апреля 1914 года. Отлучение Братца Иоанна от святых таинств. (см.Письмо№67). Второй Ответ Братца Иоанна миссионерам (см.Письмо № 76).
9 мая 1914 года. Высокие гости - члены Государственной Думы посетили в Вырице Брата Иоанна: академик и член Государственного Совета М.М.Ковалевский, член Государственной Думы Л.А.Велихов и гласные Петроградской Думы Г.А. Фальборк и Н.П. Зеленко (статья помещена в 22-ом издании "Дым Отечества").
Май 1914 года. Беседа Братца Иоанна с корреспондентом С. Животовским в Вырице. Газета "Биржевые ведомости", май 1914 года.
Август 1914 года. Вышло из печати второе издание книги: "Беседы Братца Иоанна Чурикова".
15 января 1915 года. День Ангела Братца Иоанна, с разрешения градоначальника, чествование именинника началось с 8 утра и кончилось в 11 часов вечера.
24 января 1916 года. Сожжение трезвиниками граммофонов. Газета "Петербургский листок".
Июль 1916 года. Братец Иоанн вызван в Центральный Совет Российского Общества Трезвости. Федор Григорьев - руководитель Центрального Совета предложил Братцу Иоанну вступить в их Общество и получить вместе с последователями членские билеты. Братец Иоанн отказался, (см. - "Двенадцать братцев").
Конец лета 1916 год. Похороны Отца Братца Иоанна на Преображенском кладбище, близ станции Обухово.
9 апреля 1917 года. Пасха. Революционное Правительство разрешило Братцу Иоанну вести Духовные Беседы в Его доме в Обухове. Кончился домашний арест, длившийся с 17 июня 1912 года. Что составило около пяти лет.
22 февраля 1918 года. "Апостол Трезвости" Очерк Кривошлыка М. Г. о Братце Иоанне.
18 августа 1918 года. От Братца Иоанна требуют разъяснения на ряд вопросов религиозного, политического и хозяйственного содержания следователь И. Матвеев.
20 сентября 1918 года. Братец Иоанн ответил письменно на 12 вопросов следователя И. Матвеева
24 сентября 1918 года. Братец Иоанн подает заявление в Царскосельский Земельный Отдел зарегистрировать Уговор-Устав сельскохозяйственной трудовой Коммуны трезвенников Б И Ч в составе тридцати человек.
6 ноября 1918 года. От Исполнительного Комитета Петрограда получено право на существование Коммуны Б И Ч под руководством Братца Иоанна на общих основаниях Коммун РСФСР.
1919 год. Весна. Дом в Обухове, по договоренности с Исполнительным Комитетом Петрограда передан для детских яслей заводских рабочих. Взамен предоставлено помещение для бесед в Новом переулке, д. 2 (ныне пер. Антоненко, 2 Городской дом народного творчества и досуга).
9 февраля 1920 года. Воскресенье сыропустной недели Братец Иоанн во время Беседы призвал своих трезвенников к всеобщему посту в дни Великого Поста, пояснив "Ныне начинается пост. Теперь люди постятся от голода - нет хлеба. А Я прошу вас попоститься во имя Господа Христос постился 40 дней, дал пример. Хотя бы немного мы должны подражать этому примеру. Один денек в пятницу на первой неделе. В пятницу на четвертой неделе, и на Страстной неделе в пятницу. Это вам послужит за сорокадневный Христов пост. С этого дня ежегодно в Прощеное Воскресенье Братец Иоанн призывал, свой трезвый народ к соблюдению «трех пятниц в Великий пост».
"12 Братцев" на приеме у Братца Иоанна. Записал Николай Монашенок"
1921 год. Коммуна БИЧ получила в Михайловке дополнительно землю, называемую «гарь», переименованную в коммуне на "Долину". С разрешения местной власти коммуна Б И Ч приобретает трактор - трофей брошенный белогвардейцами в 1919 году Машина вытащена из болота, отремонтирована и пущена в работу.
16 апреля 1922 года. Пасха. С разрешения Братца Иоанна записана и издана трезвенниками Беседа. Беседу записал Николай "Монашенок".
Ноябрь 1922 года. На Долине впервые произведена закладка силоса в яму
25 декабря 1922 года . Рождество Христово Братец Иоанн впервые отмечает по новому стилю, в Обществе Трезвенников единодушно восприняли пример Учителя. Весь календарь церковных праздников и постов с этого времени отмечается по новому стилю.
Начало 1923 года. Братец Иоанн болеет. В зале произошла встреча трезвенников с Дорогим Братцем Народный плач и моление.
Май 1923 года. Возвращение в Обухово в Свой дом В Новом переулке Беседы велись ровно 4 года
Октябрь 1923 года - март 1929 года. Отчетность о духовной деятельности ежемесячно подается в Административный отдел Петроградского Губисполкома в отдел регистрации Союзов и Общин. Всего 65 отчетов.
21 ноября 1923 года. Состоялось примирение духовенства Обновленческой церкви во главе с о. А И Введенским и Братцем Иоанном в храме Захарии и Елисаветы. Трезвенники приобщались Святых Тайн на воде.
27 января 1924 года. Братец Иоанн, без пяти минут в 4 часа дня прервал проповедь и почтил Словом память вождя пролетариев - Владимира Ильича Ленина Братец со слушателями пропели "Вечную память" три раза.
30 марта 1924 года. Нарушение священниками Обновленческой церкви договоренности о причастии. Священники смешивали воду с вином, и трезвенники не стали причащаться. Братец Иоанн на Своей Беседе призвал трезвенников троекратно к отречению от пьянства с поднятою рукою. В ответ все откликнулись "Отрекаюсь от пьянства!" В знак полного отречение от вина, все подняли правую руку. Первый раз совершился обет отречения с поднятием руки в знак вечного обета.
9 мая 1924 года. Сельскохозяйственный кружок студентов с агрономом Н. М. Кузьминым посетили коммуну.
Сентябрь 1924 года. Коммуна БИЧ участвует в сельскохозяйственной областной выставке. За урожай зерна и выращивание скота награждена дипломом.
28 мая 1925 года. Праздник Вознесения. На Долине торжество.
1927 год, май. Арест Братцевых Сестриц и актива Коммуны. Братец Иоанн сказал. "Война объявлена! Воины, будьте готовы! Теперь новые мученики за Христа и новое житие святых. До крови не дойдут, но дух будут убивать годами!"
11 декабря 1927 года. Братец Иоанн болеет, но и в болезненном состоянии ведет Беседу с народом один час.
7 января 1928 года. Милиция опечатала зал в Обуховском доме по решению Горисполкома.
8 января 1928 года . Воскресение. Очередь трезвенников у Дома Братца Иоанна, ожидавшие Беседу разошлись ввиду ареста зала.
15 января 1928 года. День Ангела Братца Иоанна Горисполком разрешил принять народ в честь именин. Трезвенники были принимаемы в квартире Братца и каждому был вручен дар - маленький бараночек.
С 5 февраля 1928 года по апрель 1929 года. Беседы ведутся в Вырице ровно один год и два с половиной месяца. Из-за недостатка мест в зале слушатели стояли во дворе перед репродуктором и слушали проповедь Братца Иоанна.
14 апреля 1929 года. Беседа Братца Иоанна оказалась последней, читалось Евангелие от Марка (гл. 9 ст. 14-30), 1-е послан Петра( гл 5, ст. 5-10), Псалом 60, 3-я книга Ездры (гл 1 и гл 2).
18 апреля 1929 года. После ужина Братец Иоанн сказал коммунарам Слово "О скворце".
И еще Братец читал из Жития Святых про мученика Иоанна, сказав "Вы слышите? Иоанна - сожгли!*
19 апреля 1929 года. Пятница на 5-й неделе Великого Поста Братец Иоанн был вызван в Ленинград повесткой по делу Козлова Л.О. В Ленинграде арестован и препровожден в заключение через Москву в Политизолятор в г. Ярославль, сроком на 3 года. По статье - "Антисоветская пропаганда и агитация".
ПРИМЕЧАНИЯ:
*18 апреля память двух святых святого мученика Иоанна Нового который был портным усердно посещал храм Божий и читал святые книги и помогал бедным за веру Христову после мучений обезглавлен турками в 1526 г и святого мученика Иоанна Кулика - за состязание в вере с магометанами был сожжен на железной решетке (ченгели) в 1564 г